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到达的信仰,才是金刚不坏的不坏的信仰,否则,非究竟的信仰。狂信(盲目、无理智的信仰)是佛教所排斥的行为。 其次同在第三十一里,有「杀生戒」,这是禁止杀害生物之戒。印度把这叫做「阿兴沙」。印度人最...
上田天瑞
|佛学论文|因明|五明|
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似仙家吐纳采炼之术,却又说受胎为目连僧,口中念佛”(《四存编?存人编》)。黄天道,亦以炼成金刚不坏之体,撞出轮回为说,也每日三次参拜日月,也主张双修法,均与《易筋经》有相同之处。同在天启年间的道教伍柳派伍...
龚鹏程
|佛学论文|因明|五明|
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基本。圆满次第有六种成就法:拙火、幻化、梦观、光明、中阴、迁识或破瓦。所有这六种修持法,必须立足于上师瑜伽:拙火与幻化身的修持,与上师金刚不坏身相应;梦观与光明,与上师金刚语相应;中阴与破瓦则与上师...不共加行 陈泉州 一 净除罪障 一、忏悔之理 罪不忏,无可逃。无论何罪,如犯金刚乘戒,菩萨戒,用四力法无不可除。四力法能断过去一切罪性,防护未来一切罪性。 净罪的道理,是把生恶道大苦的因...
陈泉州
|佛学论文|因明|五明|
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念,即成金刚不坏身。如神会所说:“决心证者,临三军际,白刃相向下,风刀解身日,见无念,坚如金刚,毫微不动。纵见恒沙佛来,亦无一念喜心;纵见恒沙众生一时俱灭,亦不起一念悲心,此是大丈夫,得空...
温金玉
佛学论文|因明|五明
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亦云方坟,亦云功德聚。应正等觉者,亦作应供、正遍知,为如来十号中之二。应供者,福田清净,应受物供故。正遍知者,其道正真,无法不知故。驮都者,此云界,亦云体,谓如来舍利,是金刚不坏之身。界,即如来之实体...第六尊者名跋陀罗, 跋陀罗,此云贤。《阿罗汉具德经》云:“舍于上族而乐出家,贤苾刍是。” 第七尊者名迦理迦, 迦理迦,此云有时分。 第八尊者名伐阇罗弗多罗, 伐阇罗,此云金刚;弗多罗,此云子...
周叔迦
|佛学论文|因明|五明|
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自在力,所向如意,飞行自在,无诸阻碍。又得金刚不坏之体,具大知慧之因,身心明彻,如琉璃珠,不历僧只,顿悟法身。具此等义,可谓尽善尽美矣。此灭烦恼竟。 诸佛子等,此七如来,以誓愿力,拔济众生,永离烦恼,...眷属等众。(云云) 以上皆本文昭着,不复细释故但出事迹而巳。显召竟。 显施食第三 诫论文 上来召到诸鬼神等,至心合掌,俯伏低头,勿得语笔喧桦,切忌鹿心胆大。威仪齐整,动止安庠,听我金刚上师,...
周叔迦
|佛学论文|因明|五明|
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唯患不乐也。”为了救度众生,他在佛前发五大愿: 以无上(菩提)第一义,发金刚不坏不退心愿,我自未得六根相似位以还,不出假(其一);自未得照理心以还,不才艺(其二);自未得具足净戒以还,不预檀主法会(...不坏,能破烦恼,如金刚之久陷泥中仍不朽不坏。阿閦佛为部主。(3)宝部,表福,即佛陀的万德圆满中,福德无边。宝生佛为部主。(4)莲华部,表理,即众生心中本有净菩提心清净之理,犹如莲华由泥中出生,不染不垢。...
不详
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多样性的,佛家认为,真身佛舍利有“四性”。 一是坚固性:焚之不毁,击之不碎,示金刚不坏身;二是光明性:视之光泽,奉之,心力感应故,则大放光明;三是生发性:舍利更生舍利,或由少变多、由小变大,或无中生有、...、砖石塔、金属塔、琉璃塔等,魏晋南北朝时以木塔为主,唐宋时期砖石塔得到了发展。按类型分为楼阁式塔、密檐塔、喇嘛塔、金刚宝座塔和墓塔等。塔的层数一般为单数,最高十三层。目前,分布在中国各地的佛塔约有2万...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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师友。 《大般涅槃经——专明佛性》录其一节:迦叶菩萨问佛:唯然世尊,如来法身,金刚不坏。而未能知所因云何?佛言:迦叶,以能护持正法因缘。故得成就金刚身。迦叶。我于往昔,护法因缘。今得成就是金刚身。常住...,更须‘方便’渐次净尽。故全性起修。‘缘、了、’二因,妙达:全修在性‘正因’。此则终日在性,念念达性以起修德;终日起修,心心了修而在性——息缘真假之心,不坏空假之方便,建立水月道场,广作空华佛事,修行...
沈仁岩
|佛学论文|因明|五明|
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破散一切诸法。” 大般涅槃经认为如来法身寿命无量,为“金刚不坏身”,非“烦恼身”、“杂食身”,所以说: “是后边身菩萨尔时受饮食已,入金刚三昧。此食消已,即见佛性,得阿耨多罗三藐三菩提。” 金刚身...根本三昧—金刚三昧 由于三昧的根本是禅定,或说为“以禅定摄持智慧”,所以三昧的发相应先从禅门来判别。禅门有三种:一者世间禅门,如四禅、四空定、四无量心、十六特胜、通明。二者出世间禅门,即观、炼、熏、...
净元法师
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